Согласно теории Эрика Берна, люди часто используют психологические игры в общении, чтобы заменить ими подлинную близость и искренние взаимоотношения. Каждая такая игра, даже если она причиняет дискомфорт, приносит скрытую психологическую выгоду или «выигрыш» для одного или обоих участников.
Краткая биография Эрика Берна
Эрик Берн (при рождении — Бернштейн) родился и вырос в Монреале, Канада, в семье врача и писательницы. Получив медицинское образование в университете Макгилла, он продолжил специализацию в области психиатрии в Йельском университете. После переезда в США и работы в нью-йоркском госпитале «Гора Сион» он сменил фамилию на Берн в 1943 году.
Во время Второй мировой войны Берн служил военным психиатром в армии США. Позже он углублял свои исследования под руководством известного психоаналитика Эрика Эриксона в Сан-Франциско. Берн, который сам описывал себя как «56-летнего подростка», был яркой и многогранной личностью: страстным игроком в покер, трижды женатым человеком. Он умер в 1970 году, оставив после себя богатое научное наследие.
Поглаживания и трансакции: фундамент общения
Берн начал свои исследования с наблюдения за детьми, лишенными физической заботы, что приводило к серьезным нарушениям в их развитии. Он также ссылался на данные о том, что сенсорная депривация может вызывать временные психические расстройства и у взрослых. Поскольку прямое физическое взаимодействие не всегда возможно, люди ищут компромисс в виде символических эмоциональных «поглаживаний» — знаков внимания, признания или одобрения от других.
Для кинозвезды таким «поглаживанием» могут быть письма поклонников, а для ученого — похвала от авторитетного коллеги. Берн определил поглаживание как базовую, фундаментальную единицу социального действия. Обмен такими единицами и составляет трансакцию, а анализ этих взаимодействий лег в основу целого психологического направления — трансактного анализа.
Почему мы играем в игры: потребность в контакте
Исходя из нашей фундаментальной потребности в «поглаживаниях», Берн отмечал, что для человека практически любое социальное взаимодействие, даже негативное, лучше, чем полное одиночество и отсутствие контакта. Именно эта глубинная потребность в близости и признании заставляет людей вовлекаться в «игры» — шаблонные, неискренние формы общения, которые заменяют собой настоящую близость.
Берн определял игру как последовательность скрытых, неочевидных трансакций, которые имеют четкий, предсказуемый финал. Мы играем, чтобы удовлетворить скрытые внутренние мотивы, и каждая игра предполагает определенную «расплату» или выгоду. Часто люди даже не осознают, что играют; им кажется, что это естественная часть общения. Подобно покеру, игры требуют скрытия истинных намерений для достижения цели. В деловой среде такой «отдачей» может быть контракт, а в личных отношениях — эмоциональное удовлетворение или усиление контроля над партнером.
Три состояния Я: Родитель, Взрослый, Ребенок
Трансактный анализ вырос из классического психоанализа Фрейда, который Берн глубоко изучал. Ключевым толчком стало наблюдение за пациентом, который сказал, что чувствует себя «маленьким мальчиком в костюме взрослого». Это натолкнуло Берна на идею о трех эго-состояниях, или «Я», которые сосуществуют в каждом человеке и часто вступают в противоречие.
Обратите внимание: 10 принципов Илона Маска, которые привели его к успеху.
Эти состояния таковы:✓ Родитель: состояние, в котором человек воспроизводит убеждения, ценности и поведение своих собственных родителей или авторитетных фигур. Оно может быть как заботливым, так и контролирующим.
✓ Взрослый: рациональное, объективное состояние, ориентированное на сбор информации, анализ реальности и принятие взвешенных решений.
✓ Ребенок: состояние, в котором проявляются чувства, реакции и модели поведения, сформированные в детстве. Оно может быть спонтанным, творческим, зависимым или бунтующим.
Эти три состояния примерно соответствуют фрейдовским структурам личности: Супер-Эго (Родитель), Эго (Взрослый) и Ид (Ребенок). В процессе любого общения мы активируем одно из этих состояний и можем быстро переключаться между ними. Например, мы можем проявлять детское любопытство, а в следующую секунду — родительскую критику. В каждом состоянии можно вести себя как продуктивно, так и деструктивно. Вступая в игру, мы часто «надеваем маску» одного из этих состояний вместо того, чтобы быть искренними.
Каталог игр: как мы играем
Значительная часть книги Берна представляет собой подробный каталог психологических игр. Вот некоторые классические примеры.
«Если бы не ты»
Распространенная игра в парах, где один партнер постоянно обвиняет другого в том, что тот мешает ему реализовать мечты (например, путешествовать или сменить работу). Берн считал, что люди часто неосознанно выбирают партнера, который будет их ограничивать, чтобы оправдать собственные страхи и неуверенность. Таким образом, игра позволяет переложить ответственность за свои жизненные провалы на другого человека.
«Почему бы вам не…? — Да, но»
В этой игре один человек изображает, что ищет решение своей проблемы. Другие предлагают варианты, но на каждое предложение он отвечает «Да, но…», находя причины, почему это не сработает. Скрытая цель «просящего» — не решить проблему, а получить подтверждение своей беспомощности и заботу от окружающих (позиция Ребенка). Те, кто дает советы, получают возможность почувствовать себя мудрыми и компетентными (позиция Родителя).
«Калека»
Человек использует свои реальные или мнимые недостатки (трудное детство, болезни, особенности характера) как универсальное оправдание для неудач и безответственного поведения. Это позволяет ему снять с себя ответственность за свою жизнь и требовать особого отношения от других.
Берн также описывал множество других игр, разделяя их на категории:
✓ Жизненные игры: например, «Ну что, попался, негодяй!» (поиск и наказание виновного) или «Посмотри, что я для тебя сделал» (манипуляция чувством вины).
✓ Супружеские игры: «Фригидная женщина», «Загнанная домохозяйка».
✓ «Хорошие» игры: социально одобряемые роли, например, «Местный мудрец».
У каждой игры есть свой сценарий (тезис) и предсказуемый финал (антитезис), который приносит «выигрыш» одному из игроков. Берн сравнивал игры с зацикленным фильмом из детства, который мы бессознательно воспроизводим во взрослой жизни. Хотя игры ограничивают личностный рост и разрушают отношения, они дают чувство стабильности и защищают от столкновения с нерешенными психологическими проблемами. Однако хроническая вовлеченность в «плохие» игры может вести к саморазрушению и искаженному восприятию реальности, когда человек начинает приписывать окружающим свои собственные скрытые мотивы.
Больше интересных статей здесь: Успех.
Источник статьи: «Игры, в которые играют люди»-Эрик Берн.
